knyazev_v: (Default)
За экраном монитора(*).
_____
(*)За ним жизнь во всей полноте о которой можно мечтать: любовь и ненависть, дружба и предательство, победы и поражения, подвиги и скандалы, верность и интриги, отсюда этот “быдляцкий” (по мнению элитки) интерес к жизни всякого рода звёзд, он идёт осознания пустоты, животности своего повседневного бытия, природа не терпит пустоты, капитализм заполняет её суррогатами животного рая, ничего человеческого он предложить не может - в принципе эти слова уже лишние, ибо это уже переход к особенному, а оно без конкретного выглядит банальным и избитым, но пусть будут раз уже написаны.
knyazev_v: (Default)
Очевидно, что в детстве большинство финансистов ограничивали в кредите, часто в извращённой форме :)
knyazev_v: (Default)

Умер Олег Вите [livejournal.com profile] olegwhite
[livejournal.com profile] oleg_devyatkin - ‎Владимир Костюшев‎. Памяти Олега Вите.

[livejournal.com profile] arbatovagidepar - Владимир Костюшев‎. Памяти Олега Вите.



Он для многих вернул в марксизм Поршева, но марксизма так до конца и не понял, точнее “классово” не принял(*), в 96-м участвовал в написании предвыборной программы Ельцина, в последние годы ушёл в практику психоанализа, явно уже был готов для качественно большего, увы 65-й год его жизни, стал последним в его научной деятельности.
______
(*) Вот статья достаточно полно, характеризующая его позицию: “Опыт реабилитации большевистского переворота с либеральных позиций”.
knyazev_v: (Default)


В первый раз как животное биологическое, но оно в нем снято эволюцией - у него нет инстинктов(*), совсем нет, даже самосохранения, в арсенале новорожденного одни рефлексы, даже грудь матери сосать его приходиться учить. Второй раз животным он делается своей собственной историей, окружением, обществом и если общество бесчеловечно по своей сути, то ничего кроме нового животного, пусть и с айфоном, оно воспитать не сможет и педагогика здесь бессильна, если потребуется зверь - будет воспитан зверь, именно поэтому разговоры о гуманизме и морализаторство при межформационном разрыве(**) соседей по планете бессмысленны, это объективный закон истории, он же требует роста количества и качества педагогов, хотя в конечном счёте главный “педагог” - труд и только он уже тысячи лет и миллиарды раз, из каждого вновь рождающегося ребёнка, пытается создать человека и если человеку не дают возможности трудится, значит ему не дают возможности стать человеком.
____
(*) Рекомендую [livejournal.com profile] wolf_kitses: “ Инстинкты (и почему их нет у человека)-1 ”, “ Инстинкты (и почему их нет у человека)-2 ”, “ Ещё в тему отсутствия инстинктов у человека ”.
(**) Именно поэтому этическая критика Западом -> СССР была более действенна, чем критика СССР -> Запада, ибо то, за что критиковали более высокое советское социалистическое общество, для советских людей было более значимо, чем для буржуйских критиков и их общества собственные моральные ценности, а советские ценности им в общем-то были и непонятны. Именно поэтому же критика традиционалистов (религиозных, патриотических, любых) имеет более низкий порог проникновения в беззащитное от эмпиризма, невооружённое диаматом сознание человека.



knyazev_v: (Default)
“Ильенков не раз говорил, что философия, психология и педагоги–ка — не три разные науки, а одна и та же наука, у которой три уровня.

Философия изучает историческое развитие мышления, которое и отразилось в истории мировой философии, психология изучает становление и развитие мышления у отдельного индивида, но это то же самое мышление, которое отдельный индивид присваивает себе, проходя в процессе обучения и воспитания, как писал Гегель в своей «Феноменологии», все ступеньки развития «всеобщего Духа», а, по–марксистски, всеобщей Культуры. Наконец, педагогика — это сознательная организация процесса присвоения Культуры отдельным человеческим индивидом, включая мышление и речь”

(С. Н. Мареев Э. - “В. Ильенков: Жить философией”, С. 112.)
knyazev_v: (Default)
Многие ошибочно понимают уравниловку, как некий досадный дефект социализма, тогда как это Рубикон - социальная и политэкономическая граница между социализмом и коммунизмом.


Экономический базис ещё не способен реализовать потребление по потребностям, но ему уже не нужно для развития распределение по труду, все базовые потребности удовлетворены, а потребности сверхбазовых удовлетворяются творческим, частично освобожденным трудом, но в массовом сознание ещё живет старый эгоистический индивидуализм, либерально-цифрового типа - мне заплати моё, отдай моё "честно" заработанное, по труду и прочие мелкобуржуазные мещанские инстинкты, сравнивающие и оценивающие свой труд с другим.

Тотальная уравниловка сначала отсеивает а потом ломает этот массовый социальный архетип, делает его таким же пещерным рудиментом, как накопление и хранение денег в матрасе или закапывание их в банке под кустом. Это тяжелейшая психологическая ломка от товарного фетишизма - деньги как посредник разделения труда, как залог и источник жизни, заменяются тем что они есть - отношениями человеческими, т.е. прямым и непосредственным доверием к человеку, к соседу, к обществу, что мы и наблюдали в СССР, когда человека лечили и учили не потому что он оплатил страховку, а потому что это стало естественной нормой поведения и врачей и пациентов, когда та же бутылка водки, коробка конфет или баночка варенья была уже не платой, а простым знаком благодарности. А самоограничение потребностей было разумным и сознательным поведением человека будущего, адекватно оценивающим состояние общества и его уровень развития.
knyazev_v: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mgu68 в Психиатрия до и после.
Здравствуйте, Елена.
У меня к вам будет большая просьба, не знаю, уместно ли вам ее высказать, или вы дадите мне от ворот поворот =)

Я читала много ваших сообщений в сообществах ЖЖ. Сейчас все говорят о том, что "советская психиатрия" была карательной, еще говорят о том, что "советская психиатрия жалела всех подряд". К сожалению, почти все психологи, мои коллеги, которые пишут сейчас в сообществах - мои современники, с психиатрией СССР знакомые лишь по книгам таких именитых людей, как Леонтьев, Зейгарник и другие.
Мы не работали во времена СССР и очень мало знаем об этом времени.

Пожалуйста, расскажите нам, вашим читателям, как вы работали. Ни мы, ни современные психологи об этом не знаем, мы знаем только все те стереотипы про "совковую психиатрию", которую нам навязывают. Мы понимаем, что ее нам навязывают, но лично я не знаю, в какую сторону копать. Сейчас очень модно ругать Советский Союз, и эта мода погребает под собой целые пласты, которыми мы могли бы гордиться гордиться. Пласты культуры, пласты психологии, пласты науки в целом, когда не Россия плелась в хвосте, а СССР боялись многие.

А стыдиться мы потом будем вот их, так называемых "пси-терапистов", о котором вы писали в последнем посте.
Расскажите, как работают настоящие психологи.

Спасибо!
студентка психфака МГУ, II курс.


Карательная Советская Психиатрия )

Profile

knyazev_v: (Default)
knyazev_v

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
1819 2021222324
2526 272829 30 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 12:51 am
Powered by Dreamwidth Studios