Можно ли назвать Ленина философом?
May. 21st, 2014 12:31 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В развитие темы
asnecto - Можно ли назвать Ленина тунеядцем?
И действительно, если любители и преподаватели философии: до, классической и после, Маркса и отчасти Энгельса сильно скрипя зубами признают философами, то Ленина 88/100 философом не считают. Надо заметить они совершенно правы в своих подозрениях - Ленин, как и все классики марксизма философом не был, но тут надо уточнить, что они не были классическими философами, т.е. в формально-позитивистском, обывательски-мещанском, буржуазно-интеллигентском понимании.
- Так каким тогда философом был Ленин?
- Ленин был философом нового типа!
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
И действительно, если любители и преподаватели философии: до, классической и после, Маркса и отчасти Энгельса сильно скрипя зубами признают философами, то Ленина 88/100 философом не считают. Надо заметить они совершенно правы в своих подозрениях - Ленин, как и все классики марксизма философом не был, но тут надо уточнить, что они не были классическими философами, т.е. в формально-позитивистском, обывательски-мещанском, буржуазно-интеллигентском понимании.
- Так каким тогда философом был Ленин?
- Ленин был философом нового типа!
no subject
Date: 2014-05-21 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-05-22 08:03 am (UTC)Перешел от объяснений к изменению настоящим образом.
no subject
Date: 2014-05-22 08:14 am (UTC)"Его известный ответ Суханову, продиктованный со смертного одра, выглядит очень неубедительным, что признавали (вполголоса, конечно) даже официальные пропагандисты марксизма-ленинизма поздних советских времен. Ленин называет несколько факторов, которые породили возможность прорыва порочного круга времени. Один из них — безвыходность положения, в котором очутилась страна. Другим является отчаянная решимость крестьян и рабочих. Но разве это марксистские аргументы? Они совершенно не укладываются в научную логику, которая, как утверждали меньшевики в споре с Лениным, требует учитывать прежде всего материальный фактор, т.е. степень развития производительных сил в России начала века.
Ленинская же логика в данном случае больше напоминает философию абсурда С. Кьеркегора, чем материализм. Но только напоминает, будучи противоположной ей по существу. Для Кьеркегора мир абсурден и лишен смысла, вера развенчивает реальность как нечто пустое и рассыпающееся.
Вера Ленина совершенно иного рода. Он убежден не просто в том, что абсолютная истина существует, а в том, что она существует реально и присуща тому миру, в котором мы живем. Этой объективной логике жизни он доверяется, когда советует следовать лозунгу Наполеона: надо сначала ввязаться в бой, а там посмотрим. Ибо жизнь умнее всех наших предположений. Но из сказанного для него не следует, что нужно отказаться от расчетов, планов и прогнозов. Напротив, надо стремиться к тому, чтобы довести их до предела возможного совершенства. Предел заключается в том, что объективная реальность в конечном счете умнее всех наших прогнозов. И потому, как напишет позднее Мих. Лифшиц, не «мы мыслим и чувствуем объективную реальность — она мыслит и чувствует себя нами»[117].
no subject
Date: 2014-05-22 08:29 am (UTC)Жесть. Отделение человека от объективной реальности, более того придание ей свойств чего-то сверх естественного.
no subject
Date: 2014-05-22 08:52 am (UTC)Никто его не отделяет, а ставит на своё место - мы отражение, активное но отражение, до независимой субъектности нам ещё пилить и пилить, и не факт, что допилят.
no subject
Date: 2014-05-22 09:05 am (UTC)Мы не отражение, мы часть ее. Отражение же находится у нас в сознании. "Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней"(с)
Независимая субъектность от объективной реальности? Только через выход в астрал (или что там у нас еще) )))
no subject
Date: 2014-05-22 09:44 am (UTC)В сознание это вторичное отражение, первое отражение - физическое тело человека, "первое" это грубо конечно, но мысль думаю понятна.
> "Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней"(с)
Гегель? :)
no subject
Date: 2014-05-22 10:08 am (UTC)Физическое тело часть объективное реальности. Определенная ее форма, но никак не отражение. А сознание, это свойство живой материи (враги говорят только высокоорганизованной) отражать объективную реальность, в меру свое ограниченности (о загнул, но мыль думаю понятна:)))
Гегель? :)
В молодости :)))
no subject
Date: 2014-05-22 10:12 am (UTC)Я шире, и что важно глубже, :) понимаю отражение, вплоть до проявления оного в законах Ньютона.
no subject
Date: 2014-05-22 10:27 am (UTC)Есть ли керамическая ваза отражение глины и прочих компонентов? Или форма, которую они приняли в результате обработки.
Является ли амеба отражением белковых соединений или результат их взаимодействия, выраженный в конкретной форме.
А вот законы Ньютона таки да - отражение "преобразованное в человеческой голове" :)))