knyazev_v: (Default)
[personal profile] knyazev_v
В развитие темы [livejournal.com profile] asnecto - Можно ли назвать Ленина тунеядцем?

И действительно, если любители и преподаватели философии: до, классической и после, Маркса и отчасти Энгельса сильно скрипя зубами признают философами, то Ленина 88/100 философом не считают. Надо заметить они совершенно правы в своих подозрениях - Ленин, как и все классики марксизма философом не был, но тут надо уточнить, что они не были классическими философами, т.е. в формально-позитивистском, обывательски-мещанском, буржуазно-интеллигентском понимании.


- Так каким тогда философом был Ленин?

- Ленин был философом нового типа!

Date: 2014-05-21 03:50 pm (UTC)
From: [identity profile] bantaputu.livejournal.com
Нет никаких "формально-позитивистского, обывательски-мещанского, буржуазно-интеллигентского" понимания философии. Есть вопросы философские и не философские. Вопрос о выборе между борщом и щами не философский. Вопрос об универсалиях философский. Ленин философскими вопросами не занимался.

Date: 2014-05-22 08:03 am (UTC)
From: [identity profile] dubell-dva.livejournal.com
Ленин был философом нового типа
Перешел от объяснений к изменению настоящим образом.

Date: 2014-05-22 08:14 am (UTC)
From: [identity profile] knyazev-v.livejournal.com
Да, именно так, вот читаю сейчас:
"Его известный ответ Суханову, продиктованный со смертного одра, выглядит очень неубедительным, что признавали (вполголоса, конечно) даже официальные пропагандисты марксизма-ленинизма поздних советских времен. Ленин называет несколько факторов, которые породили возможность прорыва порочного круга времени. Один из них — безвыходность положения, в котором очутилась страна. Другим является отчаянная решимость крестьян и рабочих. Но разве это марксистские аргументы? Они совершенно не укладываются в научную логику, которая, как утверждали меньшевики в споре с Лениным, требует учитывать прежде всего материальный фактор, т.е. степень развития произво­дительных сил в России начала века.

Ленинская же логика в данном случае больше напоминает философию абсурда С. Кьеркегора, чем материализм. Но только напоминает, будучи противоположной ей по существу. Для Кьеркегора мир абсурден и лишен смысла, вера развенчивает реальность как нечто пустое и рассыпающееся.

Вера Ленина совершенно иного рода. Он убежден не просто в том, что абсолютная истина существует, а в том, что она существует реально и присуща тому миру, в котором мы живем. Этой объективной логике жизни он доверяется, когда советует следовать лозунгу Наполеона: надо сначала ввязаться в бой, а там посмотрим. Ибо жизнь умнее всех наших предположений. Но из сказанного для него не следует, что нужно отказаться от расчетов, планов и прогнозов. Напротив, надо стремиться к тому, чтобы довести их до предела возможного совершенства. Предел заключается в том, что объективная реальность в конечном счете умнее всех наших прогнозов. И потому, как напишет позднее Мих. Лифшиц, не «мы мыслим и чувствуем объективную реальность — она мыслит и чувствует себя нами»[117].

Date: 2014-05-22 08:29 am (UTC)
From: [identity profile] dubell-dva.livejournal.com
не «мы мыслим и чувствуем объективную реальность — она мыслит и чувствует себя нами»
Жесть. Отделение человека от объективной реальности, более того придание ей свойств чего-то сверх естественного.

Date: 2014-05-22 08:52 am (UTC)
From: [identity profile] knyazev-v.livejournal.com
> Отделение человека от объективной реальности

Никто его не отделяет, а ставит на своё место - мы отражение, активное но отражение, до независимой субъектности нам ещё пилить и пилить, и не факт, что допилят.

Date: 2014-05-22 09:05 am (UTC)
From: [identity profile] dubell-dva.livejournal.com
Именно что отделяет.

Мы не отражение, мы часть ее. Отражение же находится у нас в сознании. "Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней"(с)

Независимая субъектность от объективной реальности? Только через выход в астрал (или что там у нас еще) )))

Date: 2014-05-22 09:44 am (UTC)
From: [identity profile] knyazev-v.livejournal.com
> Мы не отражение, мы часть ее. Отражение же находится у нас в сознании.

В сознание это вторичное отражение, первое отражение - физическое тело человека, "первое" это грубо конечно, но мысль думаю понятна.

> "Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней"(с)

Гегель? :)

Date: 2014-05-22 10:08 am (UTC)
From: [identity profile] dubell-dva.livejournal.com
физическое тело человека, "первое" это грубо конечно
Физическое тело часть объективное реальности. Определенная ее форма, но никак не отражение. А сознание, это свойство живой материи (враги говорят только высокоорганизованной) отражать объективную реальность, в меру свое ограниченности (о загнул, но мыль думаю понятна:)))

Гегель? :)
В молодости :)))

Date: 2014-05-22 10:12 am (UTC)
From: [identity profile] knyazev-v.livejournal.com
> Физическое тело часть объективное реальности. Определенная ее форма, но никак не отражение.

Я шире, и что важно глубже, :) понимаю отражение, вплоть до проявления оного в законах Ньютона.

Date: 2014-05-22 10:27 am (UTC)
From: [identity profile] dubell-dva.livejournal.com
Тут возникает вопрос - что считать отражением?
Есть ли керамическая ваза отражение глины и прочих компонентов? Или форма, которую они приняли в результате обработки.
Является ли амеба отражением белковых соединений или результат их взаимодействия, выраженный в конкретной форме.

А вот законы Ньютона таки да - отражение "преобразованное в человеческой голове" :)))

Profile

knyazev_v: (Default)
knyazev_v

May 2020

S M T W T F S
      1 2
3 4 56 78 9
101112 1314 15 16
17 181920 212223
24252627282930
31      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 19th, 2025 11:44 am
Powered by Dreamwidth Studios