Капитализм тысячи лет существовал вообще без частной собственности, и существует без частной собственности и сейчас во многих странах.
Это не связанные понятия. Хотя, действительно, возникновение частной собственности (это было совсем недавно - лет 300-400 назад) синхронно с резким ростом масштабов капитализма. Но прямой связи не просматривается.
Капитализм и коммунизм тысячи лет сосуществуют друг с другом, и никакой войны.
Если Сталин - марксист, то я хасид. Он, конечно, разговаривал в "понятийном аппарате", принятом в той среде. Но его "марксистская" риторика не могла скрыть его полное отступничество от марксизма. Троцкий справедливо его в этом укорял - другой вопрос, что именно отход от марксизма как догматического механицизма и дал возможность успеха. После Сталина руководство вновь повернуло к марксизму, что и обеспечило ликвидацию СССР.
Марксизм, с его "пятичленкой" и зацикленностью на классовом вопросе - когда из всего многообразия параметров общества вычленяется лишь один, причем вне всякой связи со всеми остальными - есть всего лишь религиозная догма. Которая годится для агитпропа, но ни в коем случае не для практического руководства.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-01-02 05:19 am (UTC)Это не связанные понятия. Хотя, действительно, возникновение частной собственности (это было совсем недавно - лет 300-400 назад) синхронно с резким ростом масштабов капитализма. Но прямой связи не просматривается.
Капитализм и коммунизм тысячи лет сосуществуют друг с другом, и никакой войны.
Если Сталин - марксист, то я хасид. Он, конечно, разговаривал в "понятийном аппарате", принятом в той среде. Но его "марксистская" риторика не могла скрыть его полное отступничество от марксизма. Троцкий справедливо его в этом укорял - другой вопрос, что именно отход от марксизма как догматического механицизма и дал возможность успеха. После Сталина руководство вновь повернуло к марксизму, что и обеспечило ликвидацию СССР.
Марксизм, с его "пятичленкой" и зацикленностью на классовом вопросе - когда из всего многообразия параметров общества вычленяется лишь один, причем вне всякой связи со всеми остальными - есть всего лишь религиозная догма. Которая годится для агитпропа, но ни в коем случае не для практического руководства.