Эль-Мюрид в 1001-й раз (оценочно) напел: "кришна-харе" Астраханские напевы, мол "Российская "Белая лента" пытается реабилитироваться в Астрахани. Десант москвичей, среди которых был и внезапно объявившийся Навальный, высадился в Астрахани и немедленно принялся организовывать местную революцию."
Собственно сегодня уже хорошо видно, что всё отличие Эль-Мюрида от Кургиняна в одной фразе "Мне лично трудно судить о том, насколько прав или наоборот, неправ, Шеин", всё-таки в отличие от всезнайки Кургиняна, Эль-Мюрид пытается, как-то обосновать свой уход от конкретного анализа в очередные абстрактные и как бы независимые заметки "чуть ли не постороннего".
В остальном, кроме литературного стиля и количества букв, идеология Эль-Мюрида почти тождественна идеологии Кургиняна и сводится к лозунгу - "Не раскачивайте лодку!".
PS
Кстати плохо не то, что "не раскачивайте лодку" явно или не явно присутствует во всех текстах охранителей, плохо то что им больше нечего предложить кроме практики "рубить" ростки самоуправления и инакомыслия любого цвета и это объективный момент: кризис власти, как и кризис хранительной политологии имеет одни корни в базисе и соответственно пенёк сверху, как общественный идеал.
Собственно сегодня уже хорошо видно, что всё отличие Эль-Мюрида от Кургиняна в одной фразе "Мне лично трудно судить о том, насколько прав или наоборот, неправ, Шеин", всё-таки в отличие от всезнайки Кургиняна, Эль-Мюрид пытается, как-то обосновать свой уход от конкретного анализа в очередные абстрактные и как бы независимые заметки "чуть ли не постороннего".
В остальном, кроме литературного стиля и количества букв, идеология Эль-Мюрида почти тождественна идеологии Кургиняна и сводится к лозунгу - "Не раскачивайте лодку!".
PS
Кстати плохо не то, что "не раскачивайте лодку" явно или не явно присутствует во всех текстах охранителей, плохо то что им больше нечего предложить кроме практики "рубить" ростки самоуправления и инакомыслия любого цвета и это объективный момент: кризис власти, как и кризис хранительной политологии имеет одни корни в базисе и соответственно пенёк сверху, как общественный идеал.