knyazev_v: (Default)

{В рамках темы: “Метод восхождения от абстрактного к конкретному”}

Время перейти от обсуждения ценности стоимости к главному диалектическому методу Капитала и марксизма вообще - “восхождению от абстрактного к конкретному”, без овладения коим понять тот же феномен стоимости невозможно, формальная логика здесь бессильна. Начинаем, как и в методе от простого к сложному, тем более мало кто мог излагать сложное так доступно.

Владимир Ильич Ленин Диалектика стакана

Стакан есть, бесспорно, и стеклянный цилиндр и инструмент для питья. Но стакан имеет не только эти два свойства или качества или стороны, а бесконечное количество других свойств, качеств, сторон, взаимоотношений и «опосредствований» со всем остальным миром. Стакан есть тяжелый предмет, который может быть инструментом для бросания. Стакан может служить как пресс-папье, как помещение для пойманной бабочки, стакан может иметь ценность, как предмет с художественной резьбой или рисунком, совершенно независимо от того, годен он для питья, сделан ли он из стекла, является ли форма его цилиндрической или не совсем, и так далее и тому подобное.

Далее. Если мне нужен стакан сейчас как инструмент для пития, то мне совершенно не важно знать, вполне ли цилиндрическая его форма и действительно он сделан из стекла, но зато важно знать, чтобы в дне не было трещины, чтобы нельзя было поранить себе губы, употребляя этот стакан, и т.п. Если же мне нужен стакан не для питья, а для такого употребления, для которого годен всякий стеклянный цилиндр, тогда для меня годится и стакан с трещиной в дне или даже вовсе без дна и т.д.

Логика формальная, которой ограничиваются в школах (и должны ограничиваться – с поправками – для низших классов школы), берет формальные определения, руководствуясь тем, что наиболее обычно или что чаще всего бросается в глаза, и ограничивается этим. Если при этом берутся два или более различных определения и соединяются вместе совершенно случайно (и стеклянный цилиндр и инструмент для питья), то мы получаем эклектическое определение, указующее на разные стороны предмета и только.

Логика диалектическая требует того, чтобы мы шли дальше. Чтобы действительно знать предмет, надо охватить, изучить все его стороны, все связи и «опосредствования». Мы никогда не достигнем этого полностью, но требование всесторонности предостережет нас от ошибок и от омертвения. Это во-1-х. Во-2-х, диалектическая логика требует, чтобы брать предмет в его развитии, «самодвижении» (как говорит иногда Гегель), изменении. По отношению к стакану это не сразу ясно, но и стакан не остается неизменным, а в особенности меняется назначение стакана, употребление его, связь его с окружающим миром. В-3-х, вся человеческая практика должна войти в полное «определение» предмета и как критерий истины и как практический определитель связи предмета с тем, что нужно человеку. В-4-х диалектическая логика учит, что «абстрактной истины нет, что истина всегда конкретна», как любил говорить вслед за Гегелем покойный Плеханов. […]

Я, разумеется, не исчерпал понятия диалектической логики. Но пока довольно и этого. Можно перейти от стакана к профсоюзам и к платформе Троцкого.


PS (не мой, взят по ссылке)

{Цитата из:ЕЩЕ РАЗ О ПРОФСОЮЗАХ, О ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ И ОБ ОШИБКАХ тт. ТРОЦКОГО И БУХАРИНА, глава ДИАЛЕКТИКА И ЭКЛЕКТИЦИЗМ. «ШКОЛА» И «АППАРАТ»
смысл противоположный чем видимо у выложивщего его.Все наши проблемы заключаются в том что подобные провокации все без исключения основаны на обмане, подтасовках, поэтому у существующего режима и нет будущего, и мы опять вернемся к Ленинзму, но сколько потеряем сами мы лично, если доживём. Теперь немного более полный текст}

“Вот тут-то и заключается основная теоретическая ошибка тов. Бухарина, подмен диалектики марксизма эклектицизмом (особенно распространенным у авторов разных ”модных“ и реакционных философских систем).Тов. Бухарин говорит о ”логических“ основаниях. Все его рассуждение показывает, что он – может быть, бессознательно – стоит здесь на точке зрения логики формальной или схоластической, а не логики диалектической или марксистской. Чтобы пояснить это, начну с простейшего примера, взятого самим тов. Бухариным.

На дискуссии 30 декабря он говорил:”Товарищи, на многих из вас споры, которые здесь происходят, производят впечатление, примерно, такого характера: приходят два человека и спрашивают друг друга, что такое стакан, который стоит на кафедре. Один говорит: “это стеклянный цилиндр, и да будет проклят анафеме всякий, кто говорит, что это не так”. Второй говорит: “стакан, это – инструмент для питья, и да будет предан анафеме тот, кто говорит, что это не так”“ (стр. 46).

Этим примером Бухарин хотел, как видит читатель, популярно объяснить мне вред односторонности. Я принимаю это пояснение с благодарностью и, чтобы доказать делом мою благодарность, я отвечаю популярным объяснением того, что такое эклектицизм в отличии от диалектики. Стакан есть, бесспорно, и стеклянный цилиндр и инструмент для питья...”


knyazev_v: (Default)
Выборочное цитирование из [livejournal.com profile] oldgoro - Красное и левое. {С комментариями.}

"...опасайтесь, батенька наших врачей большевичков...
В.И. Ленин.
"

"Полезно общаться с серьёзными критиками."

"Бытует мнение, что красные это те, кто с красными носами и корочками, под красными флагами, в красный день календаря ходят по Красной площади, а после пьют красное вино, в то время, как левые, что греха таить, открыто, регулярно и практически на постоянной основе ходят налево. И оба этих мнения вовсе не лишены оснований"

"Под левыми понимается группа лиц, сторонников некоторой абстрактной справедливости и признающих, в общих чертах, марксизм, под которым, в общем случае, ими понимается абстрактное социальное равенство, в т.ч. имущественное и правовое."

{Иначе говоря, левые это это сторонники социальной справедливости и прогресса в рамках и в понимании буржуазного права. Сюда например попадают зеленые, ЛГБТ, интернационалисты, антиглобалисты, пацифисты. Прогресс добавлен, чтобы отделить левых от сторонников социальной справедливости в рамках правого традиционного подхода "слева", в частности охранителей.}

"Левые это некоторая часть общества, в котором существуют и правые и иные, правовое положение которых левыми, если и не слишком признаётся, то во всяком случае не оспаривается.

"Левые это неотъемлемая часть буржуазного государственного устройства, функции которых заключаются в политической борьбе с правыми, тем самым формируется некоторая стабильная политическая, буржуазная система, основанная на фиктивном разрешении реальных противоречий в процессе фиктивной парламентской борьбы, не затрагивающей основ капитализма, диктатуры буржуазии, даже в случае с разного рода анархистами и прочими левыми радикалами."

"Целью левых является поддержание основ капитализма в форме фиктивной борьбы, пускай и принимающей порой острый характер."

{Замечу, что некий абстрактный коммунизм частью левых не отрицается}

"Красные-организованная и сплочённая научным коммунизмом группа лиц, осуществляющая реальную борьбу с капитализмом, реальное применение теории, материализованной в реальную классовую организованную силу, целью которой является упразднение буржуазных гос институтов и установление диктатуры пролетариата, как высшей формы народовластия, т.е организовывают революцию, коренное изменение производственных отношений в форме ликвидации эксплуатации и частной собственности на средства производства."

"Конечной целью красных является построение бесклассового общества, коммунизма."

{Конкретными, ближайшими целями красных являются НЭП и социализм.}



Profile

knyazev_v: (Default)
knyazev_v

May 2020

S M T W T F S
      1 2
3 4 56 78 9
101112 1314 15 16
17 181920 212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 5th, 2025 01:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios