Re: Когда нет методологии

[knyazev_v]

Статья ниже, вызвала на неделе оживленный спор в редакции КС: публиковать или нет, заодно и обсудили статью автора :), статья на мой взгляд соответствует названию ровно наполовину, причем в основе её методологии чистейший позитивизм, но отклонили её за религиозную пропаганду, хотя главное было в другом: один из авторов КС критиковал статью другого автора КС, опубликованную на сайте, моя позиция очевидна, ну а вы можете на время стать редактором левого ресурса и решить, публиковать или читать.

balbes92: Когда нет методологии. Часть 1

Comments

[knyazev-v.livejournal.com]

Например в этом: «я исхожу из того определения, что религия – это благочестие, набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере»

Т.е. религия здесь формальная-логическая сумма эмпирических наблюдений, объединяемых по общему абстрактному признаку.

Или в этом: «Натуралистическая гипотеза не объясняет главного: как страх (или, наоборот, восхищение) перед окружающим материальным, видимым, слышимым и осязаемым миром мог вызвать в первобытном примитивном сознании человека идею принципиально иного существа – духовного, невидимого, неслышимого, неосязаемого Бога.»

Не объясняет конкретно «как» - значит гипотеза неверна, да сам факт возникновения этого в сознании конкретного человека в прошлом не наблюдаем эмпирически, но он наблюдаем исторически и этого уже достаточно.

Или в этом: «Создание абстракций и вера в их объективную реальность, тем более в их божественность – вещи слишком разные, чтобы их можно было так легко соединить.»

Как бы всё логично и формально верно, как я могу верить в абстракцию которую я создал сам? Но здесь как в квантовой механике, когда мы берем один-два электрона они такие чудеса вытворяют, никак в них нельзя поверить, а берешь пару тысяч электронов и всё становится предсказуемо и разумно, на макроуровне, как и учил товарищ Гегель количество в определенных условиях дает новое качество и рассматривая, например, Деда Мороза - мы видим, что ребенку не надо его выдумывать как абстракцию, она ему уже дана «изве», из истории, из общественного бытия, от других людей, верь и получай подарки - никаких проблем.