knyazev-v

О нем в конце (все шаги наперед записаны), разумеется это не революция. :)

Сначала пару слов о коммунизме «здесь и сейчас». Немедленно его не построить, хотя это «всего лишь» метаморфоз товарных отношений в нетоварные. Этому надо научиться и кое-кто уже начал учить, а кто-то критиковать этот процесс и правильно без практики научится нельзя, это азы образования. Но ведь как хочется пожить чуть-чуть, хотя бы в выходные в будущем отдыхая от капитализма и его проблем, натирая социалистические мозоли на руках. Или на языке. :)

Об одной загадке: меня долго смущало обилие левых микро-организаций, групп, бригад, полупустых левых форумов и сообществ, а часто они - группы были просто компанией друзей на почве общего хобби. Например сейчас в моде реконструкторы — вот и идея начинаем реконструировать историю СССР, кто-то пусть отвечает за залп Авроры, а кто-то за 1-ю кремлевскую елку, но это к слову. Хотелось партии — большой, решительной, умной, активной, отвечающей чаиньям всех левых (в целом), партии победительницы, ну или хотя бы за которую ни стыдно, ту чьи депутаты срываются из своих мест в Думе провести практически запрещенный 7 декабря «Социальный марш» в Москве (это вам не Киев), закрыть депутатской грудью, как их коллеги на Майдане, социально унижаемых и их защитников в Москве. Понятно, что левых власть усиленно дробит и прессует, другие вязнут в болоте КПРФ и т.д., но ведь есть и другие причины того что «пытается расцвести 100 садов». Положительные.

Часть истины дошла до меня на одном из координационных собраний (на видео смотрел), в ответ на очередной призыв объединяться в одну шеренгу Дарья Митина гениально ответила «левым не организационного единства не хватает, а единства действий». Вот кстати «СВ» приглашает завтра к Посольству Боливарианской Республики Венесуэла «принять участие в мероприятии, посвященном Мировому Движению Солидарности с Боливарианской Революцией в России в рамках Декрета Президента Николаса Мадуро, провозгласившего 8 декабря Днём преданности и любви к Высшему Команданте Уго Чавесу и Отечеству.» Ну и почему бы не сходить и их оппонентам, если на социальный марш не удалось попасть, что они совсем уж хуже белоленточников? Я уж не говорю про поддержать узников Болотной в суде. Но это частность — я о другом, о главном в контексте темы!

Сегодня левые в массе представляют собой профессиональные ассоциации по интересам (тот же фантаст.журнал Долоева), как прообразы будущих коммунистических ассоциаций. Отсюда их проблемы, ну не хотят или не имеют возможности тысячи сторонников, как минимум немедленной реконструкции советского строя, идти на Баррикады, но с удовольствием бы уделили час-другой в недельку по своей основной специальности или увлечению, но для них увы нет поля деятельности. Вот адвокатам, писателям, политикам, музыкантам, художникам хоть какая-то точка приложения есть, а для инженера-строителя, теплотехника, учителя, секретного биолога, автосборщика, маляра, уборщица уже нет. Что делать им? Что делать — знакомый вопрос? :)

Ответ прост надо дать эффективно реализовать свои наклонности уже сейчас, Александровский опыт «СВ», дал организации огромный заряд энтузиазма люди работают как комсомольцы в 30-х, но это сегодня как минимум не массовое решение, хотя опыт таких проектов бесценен для всех, но остальных то тоже надо как-то позитивно задействовать, энтузиазма его максимум на 3-и года хватает без отдачи и поддержки.

И тут мы приходим к понятию коммуны нового типа, т.е изначально ни колхоза и не артели (кооператива), но некой структуре уже реализующей частично нетоварные хозяйственные отношения. Некоторым пробным шагом шагом стало моё участие в создание 2-х сообществ Марксистский всеобуч, Инфракрасная Новостная Лента, ради этого я даже отложил другой сетевой проект и не зря результаты полностью оправдали ожидание — сегодня сообщества дышат, даже обошли в рейтингах многие другие левые сообщества, но это всё. Абстрактно-верные цели породили абстрактный ответ потенциальных участников, я правда их специальным продвижением не занимался, всему свое время, опыт нулевого шага вот что там было главное, но это отдельная тема и я к ней вернусь. Пока лишь отмечу, что любопытно сравнить опыт сетевой становления Навального и Удальцова. Именно как организационно-хозяйственной. Удальцов в принципе стартовал раньше, гениально на опережение сформировал нужные и связанные через задачи структуры и «завис» вне сети. «Бедность средств» реализации идей это порок левых.

Сегодня очевидно, что «мобильные» в основном городские коммуны по интересам это основа для прорастания коммунистических отношений в действительное человеческое бытие. Спонтанно эти отношения возникают повсеместно, но их устойчивого воспроизводства, как и осознания их коммунистическими большинством нет. Сюда и надо копать ежедневно и методично, всем вместе пусть и порознь. Рулит коллективизм и научное разделение труда.

О коллективизме сетевом особо, он основа сегодня. Из опыта нулевого шага, несколько опережая обещания. Сообщество с числом активных участников меньше 7-9 человек больше года кандидат на вымирание, где-то в его сути ошибка. Почти всегда лучший способ реализации идей и особенно новых — присоединится к уже действующему сообществу(коммуне). Человек не участвующий регулярно в деятельности какой либо организации/коммуне/сообществе не является коммунистом, марксистом, левым, кандидатом в стажеры «Волонтеров Полдня(ВКПБ)» в принципе и быть им «здесь и сейчас» не может. Т.е. Вы можете сколько угодно один тянуть общественно-полезный проект, за что огромное спасибо, но это ни на грамм не приближает ком.отношения. Почему? Да хотя бы потому, что нет его воспроизводства.

Ну и вернемся к моему 1-му шагу, а то я и так написал больше планируемого, собственно только, всё то что ниже я и хотел написать. :)

Разумеется коммуны по интересам можно сформировать лишь когда эти интересы озвучены конкретно, но а если они ни с кем не пересекаются? Свобода эта познанная необходимость, значит настоящий марксист займется поиском того что требуется другим. Т.е. воспроизводство ком.отношений не менее важно содержания этих отношений ибо здесь идет закрепление социальной привычки, инстинкта, а строите ли Вы БАМ или модель цеха экскаваторов будущего ни так и важно, до достижения некой границы их кол-ва. ЖЖ или любая другая сеть вполне подходящее место для их озвучивания». Но озвучивание предлагает принятие на себя некоторых обязательств, что естественно. От себя могу обещать поддерживать работу упомянутых выше сообществ и с удовольствием поучаствую в их реформирование с желающими, в принципе готов участвовать ещё в одном сообществе или сетевом проекте (у меня есть сетевые идеи вообще ни вижу причин не объединить их с другими) . Но это всё в некой степени абстракция, 1-шаг немного другой, он касается непосредственного моего журнала, у меня нет иллюзий в его популярности, это хорошо таких большинство.

Итак 1-й шаг. Обычно я пишу в своём журнале что хочу. Так вот с этого дня я достаточно регулярно обязуюсь писать то, что интересно услышать от меня Вам. Разумеется в разумных пределах объёма и компетенции, ну а остальные правила выполнения обязательства будут формироваться в процессе, если потребуется.

Добавлено
Текст ещё в процессе правки.

Постановление ЦК Волонтёров ВКП(б) N2012-04-22

Мы уполномочены просто и по дружески, поздравить Всех с днем рождения нашего Ильича. Об оценке значения его наследия, его личности для человечества достаточно сказать, что без него была бы невозможна Величайшая цивилизация в истории Земли - СССР.

Для марксистов достаточно заметить, что если “сталинизмом” марксисты сегодня разделёны пополам, то Ленин тот, кто все эти годы объединял и объединяет марксистов и марксизм. Сегодня нам как никогда нужен Ленин, нам не хватает Ленина, поэтому каждый из нас должен зажечь и нести в себе частичку Ильича, багаж его теоретических знаний, методов, революционных навыков и умений, в виртуале и в реале.

В связи с вышеуказанным мы постановляем объявить 22 апреля праздничным рабочим днём, когда каждый стажёр-ленинец получает возможность поработать по-ленински над любым вопросом коммунистического строительства сегодня.

Через марксизм-ленинизм к звездам!
С праздником товарищи!

PS
Был предательски отвлечён сегодня капитализмом (посещением алмазного фонда) , но потом твердой пролетарской рукой отверг опиум буржуазной пиццы, и прорвался сквозь мещанские ряды на Красную площадь к мавзолею Ленина, к сожалению уже после 13-00. :(

Тезисы ЦК Волонтёров ВКП(б) N2012-03-300

Об утекшем моменте и оранжевой реформации

Мы, Волонтёры Великого Кольца и Плана (будущего), отрицаем любое обсуждение выступления Pussy Riot и общественной реакции на него, вне строго научного диалектического метода марксистко-ленинского анализа.

Сегодня, когда “Рыков и Ку”, неутомимо и настойчиво пытаются столкнуть коллективный дискусс в пошлые юридические и мещанские оценки частного эпизода отношений РПЦ и гражданского общества, увести его в тупик безальтернативности буржуазного права, только стажеры нетоварной инфракрасной цивилизации, вызревающей в артелях и колхозах “Совхоза Земля”(с), способны объективно и беспристрастно оценить истекший исторический момент.

1. Поначалу, обществу преднамеренно навязывали строго морально-правовую оценку эпизода, ограниченного внеисторическими рамками “от выборов до выступления Pussy Riot”(иногда до инаугурации президента).

2. Подспудно, обществу проталкивали версию “оранжевой мести-оскорблении” белоленточников РПЦ за поддержку Путина, а следовательно оскорбления и самого Путина и граждан РФ за него проголосовавших.

3. Как и в случае с выборами в ГосДуму, после трезвой, вменяемой и конструктивной реакции гражданского общества (вкл. части актива самой православной церкви), власть вновь применила “оранжевый метод” манипулирования массами, вбросив в общество утечку о “руке госдепа”, который якобы после неудачи, коварно сменив вектор атаки с центра власти формальной (Путина), в самый столп и сердце духовности нашего народа - РПЦ и лично на Патриарха Кирилл.

4. Выступление Pussy Riot, власть имущая трактует, как исторически случайный эпизод, экспортированный извне в тело мировоззренческого и практического бытия нашего народа, онтологически чуждый нам по форме, и по содержанию, как попытку инициировать в РПЦ оранжевую реформацию.

5. Мы отвергаем случайность этого эпизода, случайна форма его проявления, но историческое место его появления закономерно. Так же как закономерна траектория развития РПЦ, как полит-экономического субъекта, последние 20-ть лет.

6. Сама же религия в России сегодня, замкнув за 20 лет “вспять” 70-летний прыжок в будущее, это снова “вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.”[1], правда сегодня у РПЦ в этом сегменте, появился достойный конкурент и союзник — ТелеВидение.

7. Несложно заметить, что все эти годы основным двигателем и методом развития выбранный номенклатурой РПЦ, был курс последовательной поддержки курса Кремля.

8. Необходимо добавить, что все эти годы основной движитель, так сказать опора РПЦ в массах, как субъекта истории, есть неправедное богатство и нищета, скреплённое тотальной неуверенностью масс в завтрашнем дне, т. е. рост экономического неравенства в обществе в отсутствие позитивной, объединяющей государственной идеологии.

9. Несложно вывести, что тогда основным историческим оппонентом РПЦ становится средний класс, причём в основном его научно-техническая страта: инженеры, учёные, админы и программисты, непосредственные организаторы материально производства, новаторы научно-технической революции, квалифицированные преподаватели, педагоги и медики, а также критически мыслящая и мечтающая о космосе, да и просто о настоящей общественно-полезной работе молодёжь.

10. Именно против этой части общества, РПЦ был направлен вектор поддержки курса Кремля, как скрытый так и явный, изначально сконцентрированный на реформах, ведущих к деградации образования и параллельно усилению своего присутствия и влияния в нём.

11. Второй вектор усилий поддерживал переписывание истории страны, причём там РПЦ выступала, вполне синхронно с самыми отмороженными либералами, и вполне логично завершила этот свой манёвр, теперь уже историческим высказыванием идеолога РПЦ Чаплина “Нравственное дело, достойное поведения христианина, - уничтожить как можно больше большевиков”.

12. Это многолетнее непрерывное антиконституционное вторжение в светскую часть общественной жизни, с приходом нового патриарха РПЦ, приняло явную политическую форму, открытую поддержку власти, что особенно проявилось в недавних выборах президента, что ни не могло не вызвать нарастание конфронтации в обществе.

13. Ускорению накопления негативной энергии в зоне конфликта, способствовал наложившийся на процесс общемировой кризис и кризис политэкономической системы России.

14. Таким образом выступление Pussy Riot — это частная реакции по форме, и конструктивное предложение РПЦ по сути, от весомой части гражданского общества, перейти от политики модернизации общества под себя, к политике модернизации себя для общества, к диалогу и равенству, т. е. если Вы вторгаетесь в Нашу светскую жизнь и учите нас своим молитвам, то уж позвольте и нам молиться в Ваших храмах, как мы умеем, как мы научены современной политикой в нравственной сфере той же властью в Кремле и Думе, что поддерживает РПЦ.

15. Однако позитивное разрешение конфликта невозможно в рамках действующей политической системы, этот конфликт является лишь отражением её внутреннего кризиса и РПЦ интегрировавшись в светскую жизнь, стало заложником ситуации, перейдя из исторического места духовного судьи, стоящего выше политики, вниз - на место одного из соучастников политэкономического и духовного кризиса в обществе.

16. Таким образом, вместе с модернизацией общества и его политэкономической системы, объективно назрела модернизация общественного института церкви.

17. На сегодня Россия исчерпала лимит эволюционных реформ и модернизации общества в рамках капиталистического способа производства.

Написано по поручению, стажёром ЦК* Волонтёров ВКП(б).

Пятница 30 Март 2012

-----

* - ЦК (цех координации)

Революция не ходит на выборы, но выборы могут привести к революции.

1. Надо ли участвовать в выборах?
Разбираясь с вопросом, я спросил у torbasow о своём наблюдение, почему “чем меньше фронт, партия, группа, тем решительнее они призывают к бойкоту выборов, митингов и т.п.. Страшно далеки они от народа?”( Read more... )