Гибель людей — трагедия и первая человеческая реакция - сочувствие близким погибших, тем более, что коммунизм есть конкретный гуманизм, а это помимо прочего значит, что классовый анализ самой катастрофы требуется делать вдумчиво, тактично, методично, без спешки, характерной для бульварной прессы, не добавляя свои энергию, эмоции в информационной истерию вокруг события, увы, «атмосфера» ЖЖ толкает блогеров именно к таким ошибка, чему живое свидетельство материал товарища
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Надо заметить, что критиковать сходу случайное событие, без знания всех важных фактов, это не марксистский метод, понятно что массовая внешняя истерия бьёт по нервам, требуют разрядить свои эмоции, и в принципе написать что-то в своем журнале — не самый плохой способ, важно что писать, например, я в кои веки написал рассказ «Пандемия-2» , основной смысл которого, кстати, как раз в том, что искание в лоб чего-то классового в подобного рода катастрофах, приводит к скатыванию в мистику, что совсем не значит что ничего классового в событие обнаружить нельзя, очень даже можно, например в реакции на реакцию.
Здесь «лидер», в моей ленте, безусловно
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Как говорится, «поскреби» охранителя(национал-патриота) и обнаружишь буржуйчика (либерала-монетариста), это такой класс людей, монетизирующий отношения, проблемы, чувства, вот оскорбил sharper_ его чувства, в ответ наш эталон культуры назвал его мудаком, да и решил заодно, монетизировать свой моральный ущерб, потешить свою душонку, буржуи-писатели они же разбираются в людях, понимают, что человек советского воспитания и комубеждений сделает максимум, чтобы подобный «долг» буржую отдать, а у того сразу 33 удовольствия в приход: и мудаком обозвал без последствий, и на нервах у болеющего человека поиграл, и деньги с пенсионера получит, вот такой классический неэквивалентный обмен.
Почему оскорбился d-sanin понятно, ведь когда sharper_ называл часть пассажиров мелкобуржуями, отказывал им в сочувствии и даже матом, он по сути оскорблял и тонкую натуру нашего «героя», т. е. налицо некая классовая солидарность, он де от всей души ему помогал, неким левым сочувствовал, делился с ними поучениями с высоты своего писательского кругозора, а тут такой плевок в душу.
Понятно, что деньги не главное, зато есть возможность показать себя бессребреником — мол деньги не мне возвращать, а Новороссии перечислить, интересный адресат, да? А завтра ему и адресат в Новороссии не понравится, кто его знает, капризный у нас нынче инвестор, ибо обратно деньги требуют кредиторы и инвесторы, но раз sharper_ решил, возвращать надо, чтобы эксперимент - «попросить помощи у буржуев» был логически завершён, деньги небольшие предлагаю немного скинуться по известному счёту, было бы глупо если не хватит 3000 руб. для завершения дела, но вернёмся к классовой сущности трагедии.
Исторический пейзаж события, вроде прямо кричит о ней, в самом деле Европа едет на Юг восторгаться-отдыхать, Юг бежит в Европу выживать-работать, но всё это никак не позволяет одних причислять к пролетариям, других к буржуям, sharper_ это делает эмпирически, субъективно, фактически проводя границу по личной невозможности поехать в Египет и от неё причисляя всех пассажиров на борту авиалайнера к буржуям, любопытно что точно от этой же «границы» отталкивается в своей критике d_sanin («летящими с дешёвого курорта»), граница одна «отдых в Египте», а классы выходят разные, здесь нищета позитивизма выступает во всей своей красе, есть опыт, но нет однозначного ответа, о чем без истерики и нравоучений и писали друзья в журнале sharper_ и уж тем более не переводя разногласия в денежный эквивалент, т. е. в межклассовое насилие.